Батярские песни и физкультура: как жили львовские бандиты 80-х. Фото
Поделиться
Батярская, хулиганская культура во Львове существует с давних пор. Но вот именно украинской она стала относительно недавно - только в 70-80-х годах ХХ века.
О пути и приключениях преступного мира города рассказали в Фотографиях старого Львова.
Читайте также: Монеты древнего Львова: уникальные фото первых денег Галичины
Польские и российские бандиты
Когда Львов был в составе Польши, украинского бандитства как такового в городе не было. Метрополия забрала себе прерогативу быть центром криминального мира, и все львовские хулиганы говорили исключительно на польском.
Позже, в 50-х годах, когда во Львов стали массово переезжать россияне, бандиты перешли на новый язык - на этот раз русский. Украинский сегмент в "теневом" Львове если и был, то не оставил заметного следа. Это подтверждается и батярским фольклором: до нашего времени сохранилось только две песни о бандитах на украинском. И даже так, в одной из них батярство выступает как негативное явление:
"Помню, помню, помню я, Как меня мать любила, /Помню, помню, помню я, Как все мне говорила:/ Сынок, сынок, сынок мой, /Не ходи с батярами, /Ибо возьмут тя в тюрьму, /Закуют в кандалы".
До 80-х годов в уголовном Львове говорили только на русском - бывало такое, что львовские ребята, которые всю жизнь говорили на украинском, попадали на "зону", а оттуда возвращались уже русскоязычными.
Украинизация батяров
"Настоящая Украина состоится тогда, когда проститутки в Екатеринославе будут предлагать себя на украинском языке", - писал Николай Кулиш, и его пророчество сбылось, хоть и не совсем так, как он себе представлял. Бандиты начали переходить на украинский.
Первыми это начали Штраус, Яшка, Тканя и Боя - батяры, которые собирались неподалеку от Пороховой башни, так называемые "старшаки". Со своей братвой говорил на украинском и Завиня, и именно он был тем, кто ввел украинский язык на "стрелках".
Кузнецов, или место стрелок 80-х
В середине восьмидесятых основным местом, где забивали стрелки был "Кузнечик", или Дворец культуры имени Кузнецова, ныне же - Гната Хоткевича. Встречались тогда батяры "район на район", о многиї стрелках и до сих пор ходят устрашающие рассказы.
Вероятно, самая большая уличная баталия состоялась 14 января 1986 года у того же Кузнечика. Произошла она из-за Владимира Захарка с улицы Заводской, 17-летнего молодого человека, который избил того, кого не стоило бы трогать. В результате стрелки парня убили, двое из батяров получили тюремные сроки.
Физкультура
В то же время, в 80-х, популярной среди батярской молодежи стала и физкультура, особенно занятия каратэ и боксом. Каратэ в конце 70-х запретили, но особо заинтересованные ученики продолжили им заниматься нелегально. К тому времени занятие каратэ стоило 25 рублей в месяц, желающие занимались без кимоно, чтобы не привлекать внимания милиции.
Если же во время занятий в парке кому-то случалось поднимать ногу выше пояса, то ему приходилось говорить милиционерам, что он занимается акробатикой.
Больше новостей об истории Львова:
- Первые новогодние елки на Галичине начали устанавливать в XIX веке, переняв этот обычай у немецких переселенцев-евангелистов. Однако и до этого времени на Рождество дома украшали елочными веточками. Как львовяне украшали елки в ХХ веке-в Сети распространили уникальные фото.
- Во Львове на разных улицах города можно встретить памятники деятелям Украины и не только. Но не все монументы дошли до наших дней. Есть и те, которые по тем или иным причинам были потеряны или же демонтированы.
Читайте Новини.LIVE!
